志第十 ‧ 天文上
王莽三 光武十二
易曰：「天垂象, 聖人則之。庖犧氏之王天下, 仰則觀象於天, 俯則觀法於地。」觀象於天, 謂日月星辰。觀法於地, 謂水土州分。形成於下, 象見于上。故曰天者北辰星, 合元垂燿建帝形, 運機授度張百精。三階九列, 二十七大夫, 八十一元士, 斗、衡、太微、攝提之屬百二十官, 二十八宿各布列, 下應十二子。天地設位, 星辰之象備矣。星經曰：「歲星主泰山, 徐州、青州、兖州。熒惑主霍山, 楊州、荊州、交州。鎮星主嵩高山, 豫州。太白主華陰山, 涼州、雍州、益州。辰星主恒山, 冀州、幽州、并州。歲星主角、亢、氐、房、心、尾、箕。熒惑主輿鬼、柳、七星、張、翼、軫。鎮星主東井。太白主奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。辰星主斗、牛、女、虛、危、室、壁。琁、璣者, 謂北極星也。玉衡者, 謂斗九星也。玉衡第一星主徐州, 常以五子日候之, 甲子為東海, 丙子為琅邪, 戊子為彭城, 庚子為下邳, 壬子為廣陵, 凡五郡。第二星主益州, 常以五亥日候之, 乙亥為漢中, 丁亥為永昌, 己亥為巴郡、蜀郡、牂牁, 辛亥為廣漢, 癸亥為犍為, 凡七郡。第三星主冀州, 常以五戌日候之, 甲戌為魏郡、勃海,
丙戌為安平, 戊戌為鉅鹿、河閒, 庚戌為清河、趙國, 壬戌為恒山, 凡八郡。第四星主荊州,
常以五卯日候之, 乙卯為南陽, 己卯為零陵, 辛卯為桂陽, 癸卯為長沙, 丁卯為武陵, 凡五郡。第五星主兖州, 常以五辰日候之, 甲辰為東郡、陳留, 丙辰為濟北, 戊辰為山陽、泰山, 庚辰為濟陰, 壬辰為東平、任城, 凡八郡。第六星主揚州, 常以五巳日候之, 乙巳為豫章, 辛巳為丹陽, 己巳為廬江, 丁巳為吳郡、會稽, 癸巳為九江, 凡六郡。第七星為豫州, 常以五午日候之, 甲午為潁川, 壬午為梁國, 丙午為汝南, 戊午為沛國, 庚午為魯國, 凡五郡。第八星主幽州, 常以五寅日候之, 甲寅為玄菟, 丙寅為遼東、遼西、漁陽, 庚寅為上谷、代郡, 壬寅為廣陽, 戊寅為涿郡, 凡八郡。第九星主并州, 常以五申日候之, 甲申為五原、鴈門, 丙申為朔方、雲中,
戊申為西河, 庚申為太原、定襄, 壬申為上黨, 凡八郡。琁、璣、玉衡占色, 春青黃,
夏赤黃, 秋白黃, 冬黑黃。此是常明；不如此者, 所向國有兵殃起。凡有六十郡, 九州所領, 自有分而名焉。」
三皇邁化, 恊神醇朴, 謂五星如連珠, 日月若合璧。化由自然, 民不犯慝。至於書契之興, 五帝是作。軒轅始受河圖鬬苞授, 規日月星辰之象, 故星官之書自黃帝始。至高陽氏, 使南正重司天, 北正黎司地。唐、虞之時羲仲、和仲, 尚書曰：「帝在琁璣玉衡, 以齊七政。」孔安國曰：「在, 察也。琁, 美玉也。璣衡, 王者正天文之器, 可運轉者。七政, 日月五星各異政。舜察天文, 齊七政也。」夏有昆吾, 湯則巫咸, 周之史佚、萇弘, 宋之子韋, 楚之唐蔑, 魯之梓慎, 鄭之裨竈, 魏石申夫, 或云石申父。齊國甘公, 皆掌天文之官。仰占俯視, 以佐時政, 步變擿微, 通洞密至, 採禍福之原, 覩成敗之勢。秦燔詩書,
以愚百姓, 六經典籍, 殘為灰炭, 星官之書, 全而不毀。故秦史書始皇之時, 彗孛大角, 大角以亡, 有大星與小星鬬于宮中, 是其廢亡之徵。至漢興, 景、武之際,
司馬談, 談子遷, 以世黎氏之後, 為太史令, 遷著史記, 作天官書。成帝時, 中壘校尉劉向, 廣洪範災條作五紀皇極之論, 以參往行之事。孝明帝使班固敘漢書, 而馬續述天文志。謝沈書曰：「蔡邕撰建武已後, 星驗著明, 以續前志, 譙周接繼其下者。」今紹漢書作天文志, 起王莽居攝元年, 迄孝獻帝建安二十五年, 二百一十五載。言其時星辰之變, 表象之應, 以顯天戒, 明王事焉。臣昭以張衡天文之妙, 冠絕一代。所著靈憲、渾儀, 略具辰燿之本, 今寫載以備其理焉。靈憲曰：「昔在先王, 將步天路, 用定靈軌, 尋緒本元。先準之于渾體,
是為正儀立度, 而皇極有逌建也, 樞運有逌稽也。乃建乃稽, 斯經天常。聖人無心, 因茲以生心, 故靈憲作興。曰：太素之前, 幽清玄靜, 寂漠冥默, 不可為象, 厥中惟虛, 厥外惟無。如是者永久焉,
斯謂溟涬, 蓋乃道之根也。道根旣建, 自無生有。太素始萌, 萌而未兆, 并氣同色, 渾沌不分。故道志之言云：『有物渾成, 先天地生。』其氣體固未可得而形, 其遲速固未可得而紀也。如是者又永久焉, 斯為庬鴻, 蓋乃道之幹也。道幹旣育,
有物成體。於是元氣剖判, 剛柔始分, 清濁異位。天成於外, 地定於內。天體於陽, 故圓以動；地體於陰, 故平以靜。動以行施, 靜以合化, 堙鬱構精, 時育庶類, 斯謂太元, 蓋乃道之實也。在天成象, 在地成形。天有九位, 地有九域；天有三辰, 地有三形；有象可效, 有形可度。情性萬殊, 旁通感薄, 自然相生, 莫之能紀。於是人之精者作聖。實始紀綱而經緯之。八極之維, 徑二億三萬二千三百里, 南北則短減千里, 東西則廣增千里。自地至天, 半於八極,
則地之深亦如之。通而度之, 則是渾已。將覆其數, 用重鉤股, 懸天之景, 薄地之義, 皆移千里而差一寸得之。過此而往者, 未之或知也。未之或知者, 宇宙之謂也。宇之表無極, 宙之端無窮。天有兩儀, 以儛道中。其可睹, 樞星是也, 謂之北極。在南者不著, 故聖人弗之名焉。其世之遂, 九分而減二。陽道左迴, 故天運左行。有驗於物, 則人氣左羸, 形左繚也。天以陽迴, 地以陰淳。是故天致其動, 稟氣舒光；地致其靜, 承施候明。天以順動, 不失其中, 則四序順至, 寒暑不減, 致生有節, 故品物用生。地以靈靜, 作合承天, 清化致養, 四時而後育, 故品物用成。凡至大莫如天, 至厚莫若地。至質者曰地而已。至多莫若水, 水精為漢, 漢用於天而無列焉, 思次質也。地有山獄, 以宣其氣, 精種為星。星也者, 體生於地, 精成於天, 列居錯跱, 各有逌屬。紫宮為皇極之居, 太微為五帝之廷。明堂之房, 大角有席,
天巿有坐。蒼龍連蜷於左, 白虎猛據於右, 朱雀奮翼於前, 靈龜圈首於後, 黃神軒轅於中。六擾旣畜, 而狼蚖魚鱉罔有不具。在野象物, 在朝象官, 在人象事, 於是備矣。懸象著明, 莫大乎日月。其徑當天周七百三十六分之一, 地廣二百四十二分之一。日者, 陽精之宗。積而成鳥, 象烏而有三趾。陽之類, 其數竒。月者,
陰精之宗。積而成獸, 象兔。陰之類, 其數耦。其後有馮焉者。羿請無死之藥於西王母, 姮娥竊之以奔月。將往, 枚筮之於有黃,
有黃占之曰：『吉。翩翩歸妹, 獨將西行, 逢天晦芒, 毋驚毋恐, 後其大昌。』姮娥遂託身于月, 是為蟾蠩。夫日譬猶火, 月譬猶水, 火則外光, 水則含景。故月光生於日之所照, 魄生於日之所蔽, 當日則光盈, 就日則光盡也。衆星被燿,
因水轉光。當日之衝, 光常不合者, 蔽於地也。是謂闇虛。在星星微, 月過則食。日之薄地, 其明也。繇暗視明, 明無所屈, 是以望之若火。方於中天,
天地同明。繇明瞻暗, 暗還自奪, 故望之若水。火當夜而揚光, 在晝則不明也。月之於夜, 與日同而差微。星則不然, 強弱之差也。衆星列布, 其以神著, 有五列焉, 是為三十五名。一居中央, 謂之北斗。動變挺占, 寔司王命。四布於方, 為二十八宿。日月運行, 歷示吉凶, 五緯經次, 用告禍福, 則天心於是見矣。中外之官, 常明者百有二十四, 可名者三百二十, 為星二千五百, 而海人之占未存焉。微星之數, 蓋萬一千五百二十。庶物蠢蠢, 咸得繫命。不然, 何以總而理諸！夫三光同形, 有似珠玉,
神守精存, 麗其職而宣其明；及其衰, 神歇精斁, 於是乎有隕星。然則奔星之所墜, 至地則石矣。文曜麗乎天, 其動者七, 日、月、五星是也。周旋右回。天道者, 貴順也。近天則遲, 遠天則速, 行則屈, 屈則留回, 留回則逆, 逆則遲, 迫於天也。行遲者覿于東, 覿于東屬陽,
行速者覿于西, 覿于西屬陰, 日與月此配合也。攝提、熒惑、地候見晨, 附于日也。太白、辰星見昏, 附于月也。二陰三陽, 參天兩地, 故男女取焉。方星巡鎮, 必因常度, 苟或盈縮, 不逾於次。故有列司作使,
曰老子四星, 周伯、王逢、芮各一, 錯乎五緯之閒, 其見無期, 其行無度, 寔妖經星之所, 然後吉凶宣周, 其祥可盡。」蔡邕表志曰：「言天體者有三家：一曰周髀, 二曰宣夜, 三曰渾天。宣夜之學絕無師法。周髀數術具存, 考驗天狀, 多所違失, 故史官不用。唯渾天者近得其情, 今史官所用候臺銅儀, 則其法也。立八尺圓體之度, 而具天地之象, 以正黃道, 以察發斂, 以行日月, 以步五緯。精微深妙, 萬世不易之道也。官有其器而無本書, 前志亦闕而不論。臣求其舊文, 連年不得。在東觀, 以治律未竟, 未及成書, 案略求索。竊不自量, 卒欲寢伏儀下, 思惟精意, 案度成數, 扶以文義, 潤以道術, 著成篇章。罪惡無狀, 投畀有北, 灰滅雨絕, 世路無由。宜博問群臣, 下及巖穴, 知渾天之意者, 使述其義, 以裨天文志。撰建武以來星變彗孛占驗著明者續其後。」
王莽地皇三年十一月, 有星孛于張, 東南行五日不見。孛星者,
惡氣所生, 為亂兵, 星占曰：「其國內外用兵也。」其所以孛德。孛德者, 亂之象, 不明之表。又參然孛焉, 兵之類也, 故名之曰孛。孛之為言, 猶有所傷害, 有所妨蔽。或謂之彗星,
所以除穢而布新也。宋均注鉤命決曰「彗, 五彗也。蒼則王侯破, 天子苦兵。赤則賊起, 強國恣。黃則女害色, 權奪於后妃。白則將軍逆, 二年兵大作。黑則水精賦, 江河決, 賊處處起」也。韓揚占曰：「其象若竹彗、樹木條, 長短無常。其長大見久, 災深；短小見不久, 災狹。」晏子春秋曰：「齊景公睹彗星, 使伯常騫攘之。晏子曰：『不可。此天敎也。日月之氣, 風雨不時, 彗星之出, 天為民之亂見之。』」又一曰：「景公彗星出而泣, 晏子問之。公曰：『寡人聞之, 彗星出,
其所向之國君當之。今彗星出而向吾國, 我是以悲。』晏子曰：『君之行義回邪, 無德於國。穿陂池, 則欲其深以廣也,
為臺榭則欲其高且大也。賦斂如撝奪, 誅戮如仇讎。自是觀之, 孛又將出。彗星之出, 庸何懼乎？』」案：如晏子之言, 孛之與彗, 如似匪同。張為周地。星孛于張, 東南行即翼、軫之分。翼、軫為楚, 是周、楚地將有兵亂。後一年正月, 光武起兵舂陵, 會下江、新巿賊張卯、王常及更始之兵亦至, 俱攻破南陽, 斬莽前隊大夫甄阜、屬正梁丘賜等, 殺其士衆數萬人。更始為天子, 都雒陽,
西入長安, 敗死。光武興於河北, 復都雒陽, 居周地, 除穢布新之象。
四年六月, 漢兵起南陽, 至昆陽。莽使司徒王尋、司空王邑將諸郡兵, 號曰百萬衆, 已至者四十二萬人；能通兵法者六十三家, 皆為將帥, 持其圖書器械。軍出關東,
牽從群象虎狼猛獸, 放之道路, 以示富強, 用怖山東。至昆陽山, 作營百餘, 圍城數重, 或為衝車以撞城, 為雲車高十丈以瞰城中, 弩矢雨集, 城中負戶而汲。求降不聽,
請出不得。二公之兵自以必克, 不恤軍事, 不恊計慮。莽有覆敗之變見焉。晝有雲氣如壞山, 墮軍上, 軍人皆厭, 所謂營頭之星也。占曰：「營頭之所墮, 其下覆軍, 流血三千里。」袁山松書曰：「怪星晝行, 名曰營頭, 行振大誅也。」是時光武將兵數千人赴救昆陽, 奔擊二公兵, 并力猋發, 號呼聲動天地, 虎豹驚怖敗振。會天大風, 飛屋瓦, 雨如注水。二公兵亂敗, 自相賊, 就死者數萬人。競赴滍水, 死者委積,
滍水為之不流。殺司徒王尋。軍皆散走歸本郡。王邑還長安, 莽敗,
俱誅死。營頭之變, 覆軍流血之應也。
四年秋, 太白在太微中, 燭地如月光。太白為兵,
太微為天廷。太白贏而北入太微, 是大兵將入天子廷也。是時莽遣二公之兵至昆陽, 已為光武所破。莽又拜九人為將軍, 皆以虎為號。九虎將軍至華陰, 皆為漢將鄧曅、李松所破。進攻京師, 倉將軍韓臣至長門。十月戊申, 漢兵自宣平城門入。二日己酉, 城中少年朱弟、張魚等數千人起兵攻莽, 燒作室門, 斧敬法闥。商人杜吳殺莽漸臺之上, 校尉公賔就斬莽首。大兵蹈藉宮廷之中。仍以更始入長安, 赤眉賊立劉盆子為天子, 皆以大兵入宮廷, 是其應也。
光武建武九年七月乙丑, 古今注曰：「建武六年九月丙戍, 月犯太微西藩。十一月辛亥, 月犯軒轅。七年九月庚子, 土入鬼中。」漢史：「鎮星逆行輿鬼, 女主貴親有憂。」巫咸曰：「有土功事。」是歲太白經太微。八年四月辛未, 月犯房第二星, 光芒不見。九年正月乙卯, 金犯婁南星。甲子, 月犯軒轅第二星, 壬寅, 犯心大星。七月戊辰, 月並犯昴。黃帝星占：「土犯鬼, 皇后有憂, 失亡其勢。」河圖：「月犯房, 天子有憂, 四足之蟲多死。」漢史曰：「其國有憂, 將軍死。」又案嚴光傳, 光與帝卧, 足加帝腹上, 太史奏客星犯帝坐甚急。金犯軒轅大星。十一月乙丑, 金又犯軒轅。孟康曰：「犯, 七寸以內光芒相及也。」韋昭曰：「自下往觸之曰犯。」軒轅者, 後宮之官, 大星為皇后, 金犯之為失勢。是時郭后已失勢見疏, 後廢為中山太后, 陰貴人立為皇后。
十年三月癸卯, 流星如月, 從太微出, 入北斗魁第六星, 色白。旁有小星射者十餘枚, 滅則有聲如雷, 食頃止。孟康曰：「流星, 光跡相連也, 絕跡而去為飛也。」流星為貴使, 星大者使大, 星小者使小。太微天子廷, 北斗魁主殺。星從太微出, 抵北斗魁,
是天子大使將出, 有所伐殺。古今注曰：「正月壬戍, 月犯心後星。閏月庚辰, 火入輿鬼, 過軫北。庚申, 月在斗, 赤如丹者也。」十二月己亥, 大流星如缶, 出柳西南行入軫。且滅時, 分為十餘,
如遺火狀。須臾有聲, 隱隱如雷。柳為周, 軫為秦、蜀。大流星出柳入軫者, 是大使從周入蜀。是時光武帝使大司馬吳漢發南陽卒三萬人, 乘船泝江而上, 擊蜀白帝公孫述。臣昭曰：述雖以白承黃, 而此遂號為白帝, 於文繁長, 書例未通。又命將軍馬武、劉尚、郭霸、岑彭、馮駿平武都、巴郡。十二年十月, 漢進兵擊述從弟衞尉永, 遂至廣都, 殺述女壻史興。威虜將軍馮駿拔江州, 斬述將田戎。吳漢又擊述大司馬謝豐, 斬首五千餘級。臧宮破涪, 殺述弟大司空恢。十一月丁丑, 漢護軍將軍高午刺述洞胷, 其夜死。明日, 漢入屠蜀城, 誅述大將公孫晃、延岑等, 所殺數萬人, 夷滅述妻宗族萬餘人以上。是大將出伐殺之應也。其小星射者, 及如遺火分為十餘, 皆小將隨從之象。有聲如雷隱隱者, 兵將怒之徵也。
十二月年正月己未, 古今注曰：「丁丑, 月乘軒轅大星。」小星流百枚以上, 或西北, 或正北, 或東北, 二夜止。古今注曰：「二月辛亥, 月入氐, 暈珥圍角、亢、房。」六月戊戍晨, 小流星百枚以上, 四面行。小星者, 庶民之類。流行者,
移徙之象也。或西北, 或東北, 或四面行, 皆小民流移之徵。是時西北討公孫述, 北征盧芳。匈奴助芳侵邊, 漢遣將軍馬武、騎都尉劉納、閻興軍下曲陽、臨平、呼沱, 以備胡。匈奴入河東, 中國未安, 米穀荒貴, 民或流散。後三年, 吳漢、馬武又徙鴈門、代郡、上谷、關西縣吏民六萬餘口, 置常關、居庸關以東, 以避胡寇。是小民流移之應。古今注曰：「其年七月丁丑, 月犯昴頭兩星。八月辛酉, 水見東方翼分。九月甲午, 火犯輿鬼。十月丁卯, 大星流, 有光, 發東井西行, 聲隆隆。十三年二月乙卯,
火犯輿鬼西北。」黃帝占曰：「熒惑守輿鬼, 大人憂。」一曰貴人當之。巫咸曰：「水見翼, 多火災。」石氏曰：「為旱。」郗萌占曰：「流星出東井, 所之國大水。」
十五年正月丁未, 彗星見昴, 炎長三丈。韓揚占曰：「在昴, 大國起兵也。」稍西北行入營室, 犯離宮, 韓揚占曰：「彗出營室、東壁之閒, 為兵起也。」三月乙未, 至東壁滅, 見四十九日。彗星為兵入除穢, 昴為邊兵, 彗星出之為有兵至。十一月,
定襄都尉陰承反, 太守隨誅之。盧芳從匈奴入居高柳, 至十六年十月降, 上璽綬。一曰, 昴星為獄事。是時大司徒歐陽歙以事繫獄, 踰歲死。營室, 天子之常宮；離宮, 妃后之所居。彗星入營室, 犯離宮, 是除宮室也。是時郭皇后已疏,
至十七年十月, 遂廢為中山太后, 立陰貴人為皇后, 除宮之象也。古今注曰：「十六年四月, 土星逆行。十七年三月乙未, 火逆行, 從東門入太微, 到執法星東, 己酉, 南出端門。十八年十二月壬戍,
月犯木星。十九年閏月戊申, 火逆, 從氐到亢。二十一年七月辛酉, 月入畢。二十三年三月癸未, 月食火星。」郗萌曰：「熒惑逆行氐為失火。」
三十年閏月甲午, 水在東井二十度, 生白氣, 東南指, 炎長五尺, 為彗, 東北行, 至紫宮西藩止, 五月甲子不見, 凡見三十一日。水常以夏至放於東井, 閏月在四月, 尚未當見而見, 是贏而進也。東井為水衡, 水出之為大水。是歲五月及明年, 郡國大水, 壞城郭, 傷禾稼, 殺人民。白氣為喪, 有炎作彗, 彗所以除穢。紫宮, 天子之宮, 彗加其藩, 除宮之象。荊州星經曰：「彗在東井, 國大人死。七十日主當之, 五十日相當之, 三十日兵將當之。」後三年, 光武帝崩。
三十一年七月戊午, 古今注曰：「戊申, 月犯心後星。」火在輿鬼一度, 入鬼中, 出尸星南半度, 十月己亥, 犯軒轅大星。又七星間有客星炎二尺所, 西南行, 至明年二月二十二日 , 在輿鬼東北六尺所滅, 凡見百一十三日。輿鬼五星, 天府也。黃帝占曰：「輿鬼, 天目也,
朱雀頭也, 中央星如粉絮, 鬼為變害, 故言。一名天尸, 斧鉞, 或以病亡, 或以誅斬。火剋金, 天以制法。其西南一星, 主積布帛；西北一星, 主積金玉；東北一星, 主積馬；東南一星, 主積兵, 一曰主領珠錢。」郗萌曰：「輿鬼者, 參之尸也, 弧射狼, 誤中參左肩, 舉尸之東井治, 留尸輿鬼, 故曰天尸。鬼之為言歸也。」又占：「月、五星有入輿鬼, 大臣誅, 有干鉞乘質者, 君貴人憂, 金玉用, 民人多疾, 從南入為男子, 從北入為女, 從西入為老人, 從東入為丁壯。棺木倍價。」熒惑為凶衰, 輿鬼尸星主死亡, 熒惑入之為大喪。軒轅為後宮。七星, 周地。客星居之為死喪。其後二年, 光武崩。
中元二年八月丁巳, 古今注曰：「元年三月甲寅, 月犯心後星。」火犯太微西南角星, 相去二寸。十月戊子, 大流星從西南東北行, 聲如雷。火犯太微西南角星, 為將相。後太尉趙憙、司徒李訢坐事免官。大流星為使。中郎將竇固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞將兵征西也。
