卷六十八 ‧ 郭符許列傳第五十八

卷六十八 ‧ 列傳第五十八

郭太 符融 許劭
郭太字林宗, 范曄父名泰, 故改為此「太」。鄭公業之名亦同焉。太原界休人也。介休, 今汾州縣。家世貧賤。早孤, 母欲使給事縣廷。蒼頡篇曰:「廷, 直也。」說文:「廷, 朝中也。」風俗通:「廷, 正也。言縣廷、郡廷、朝廷, 皆取平均正直也。」林宗曰:「大丈夫焉能處斗筲之役乎?」遂辭。就成皐屈伯彥學, 三年業畢, 博通墳籍。善談論, 美音制。乃游於洛陽。始見河南尹李膺, 膺大竒之, 遂相友善, 於是名震京師。後歸鄉里, 衣冠諸儒送至河上, 車數千兩。林宗唯與李膺同舟而濟, 衆賔望之, 以為神仙焉。
司徒黃瓊辟, 太常趙典舉有道。或勸林宗仕進者, 對曰:「吾夜觀乾象, 晝察人事, 天之所廢, 不可支也。」左傳晉汝叔寬之詞。支猶持也。遂並不應。性明知人, 好獎訓士類。身長八尺, 容貌魁偉, 襃衣博帶, 周遊郡國。甞於陳梁閒行遇雨, 巾一角墊, 音丁念反。周遷輿服雜事曰:「巾以葛為之, 形如幍, 音口洽反。本居士野人所服。魏武造幍, 其巾乃廢。今國子學生服焉。以白紗為之。」時人乃故折巾一角, 以為「林宗巾」。其見慕皆如此。泰別傳曰:「泰名顯, 士爭歸之, 載刺常盈車。」或問汝南范滂曰:「郭林宗何如人?」滂曰:「隱不違親, 介推之類。貞不絕俗, 柳下惠之類。天子不得臣, 諸侯不得友, 吾不知其它。」禮記曰:「儒有上不臣天子, 下不事諸侯。」後遭母憂, 有至孝稱。謝承書曰:「遭母憂, 歐血發病, 歷年乃瘳。」林宗雖善人倫, 而不為危言覈論, 禮記曰:「擬人必於其倫。」鄭玄注曰:「倫猶類也。」論語孔子曰:「邦有道, 危言危行。邦無道, 危行言孫。」覈猶實也。故宦官擅政而不能傷也。及黨事起, 知名之士多被其害, 唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門敎授, 弟子以千數。
建寧元年, 太傅陳蕃、大將軍竇武為閹人所害, 林宗哭之於野, 慟。旣而歎曰:「『人之云亡, 邦國殄瘁』。詩大雅之詞。『瞻烏爰止, 不知于誰之屋』耳。」詩小雅也。言不知王業當何所歸。
明年春, 卒于家, 時年四十二。四方之士千餘人, 皆來會葬。謝承書曰:「泰以建寧二年正月卒, 自弘農函谷關以西, 河內湯陰以北, 二千里負笈荷擔彌路, 柴車葦裝塞塗, 蓋有萬數來赴。」同志者乃共刻石立碑, 蔡邕為其文, 旣而謂涿郡盧植曰:「吾為碑銘多矣, 皆有慙德, 唯郭有道無愧色耳。」
其獎拔士人, 皆如所鑒。謝承書曰:「泰之所名, 人品乃定, 先言後驗, 衆皆服之。故適陳留則友符偉明, 遊太學則師仇季智, 之陳國則親魏德公, 入汝南則交黃叔度。初, 太始至南州, 過袁奉高, 不宿而去;從叔度, 累日不去。或以問太。太曰:『奉高之器, 譬之氿濫, 雖清而易挹。叔度之器, 汪汪若千頃之陂, 澄之不清, 擾之不濁, 不可量也。』已而果然, 太以是名聞天下。」後之好事, 或附益增張, 故多華辭不經, 又類卜相之書。今錄其章章效於事者, 著之篇末。章章猶昭昭也。
左原者, 陳留人也。為郡學生, 犯法見斥。林宗甞遇諸路, 為設酒肴以慰之。謂曰:「昔顏涿聚梁甫之巨盜, 段干木晉國之大駔, 卒為齊之忠臣, 魏之名賢。呂氏春秋曰:「顏涿聚, 梁父大盜也, 學於孔子。」左傳曰:「晉伐齊, 戰于黎丘, 齊師敗績, 親禽顏庚。」杜預注曰:「黎丘, 隰也。顏庚, 齊大夫顏涿聚也。」又曰:「晉荀瑤伐鄭, 鄭駟弘請救於齊。齊師將興, 陳成子屬孤子, 三日朝, 設乘車兩馬, 繫五邑焉。召顏涿聚之子晉, 曰:『隰之役, 而父死焉, 以國之多難, 未汝恤也。今君命汝以是邑也, 服車而朝, 無廢前勞。』」呂氏春秋曰:「段干木, 晉國之駔。」說文曰:「駔, 會也。謂合兩家之賣買, 如今之度巿也。」新序曰「魏文侯過段干木之閭而軾之, 遂致祿百萬, 而時往問之。國人皆喜, 相與誦之曰:『吾君好正, 段干木之敬;吾君好忠, 段干木之隆。』秦欲攻魏, 司馬唐諫曰:『段干木賢者也, 而魏禮之, 天下莫不聞, 無乃不可加兵乎?』秦君以為然」也。駔音子朗反。蘧瑗、顏回尚不能無過, 況其餘乎?論語曰:「蘧伯玉使人於孔子, 問之曰:『夫子何為?』對曰:『夫子欲寡其過而未能也。』」又曰:「顏回好學, 不貳過。」慎勿恚恨, 責躬而已。」原納其言而去。或有譏林宗不絕惡人者。對曰:「人而不仁, 疾之以甚, 亂也。」論語孔子之言也。鄭玄注云:「不仁之人, 當以風化之。若疾之以甚, 是益使為亂也。」原後忽更懷忿, 結客欲報諸生。其日林宗在學, 原愧負前言, 因遂罷去。後事露, 衆人咸謝服焉。
茅容字季偉, 陳留人也。年四十餘, 耕於野, 時與等輩避雨樹下, 衆皆夷踞相對, , 平也。說文曰:「踞, 蹲也。」容獨危坐愈恭。林宗行見之而竒其異, 遂與共言, 因請寓宿。旦日, 容殺雞為饌, 林宗謂為己設, 旣而以供其母, 自以草蔬與客同飯。, 麤也。林宗起拜之曰:「卿賢乎哉!」因勸令學, 卒以成德。
孟敏字叔達, 鉅鹿楊氏人也。十三州志曰, 楊氏縣在今魏郡北也。客居太原。荷甑墯地, 不顧而去。林宗見而問其意。對曰:「甑以破矣, 視之何益?」林宗以此異之, 因勸令遊學。十年知名, 三公俱辟, 並不屈云。
庾乘字世遊, 潁川鄢陵人也。少給事縣廷為門士。士即門卒。林宗見而拔之, 勸遊學官, 遂為諸生傭。後能講論, 自以卑第, 每處下坐, 諸生博士皆就讎問, 由是學中以下坐為貴。後徵辟並不起, 號曰「徵君」。
宋果字仲乙, 謝承書「乙」作「文」。扶風人也。性輕悍, 憙與人報讎, 為郡縣所疾。林宗乃訓之義方, 懼以禍敗。果感悔, 叩頭謝負, 遂改節自勑。後以烈氣聞, 辟公府, 侍御史、并州刺史, 所在能化。
賈淑字子厚, 林宗鄉人也。雖世有冠冕, 而性險害, 邑里患之。謝承書曰:「淑為舅宋瑗報讎於縣中, 為吏所捕, 繫獄當死。泰與語, 淑懇惻流涕。泰詣縣令應操, 陳其報怨蹈義之士。被赦, 縣不宥之, 郡上言, 乃得原。」林宗遭母憂, 淑來修弔, 旣而鉅鹿孫威直亦至。威直以林宗賢而受惡人弔, 心怪之, 不進而去。林宗追而謝之曰:「賈子厚誠實凶德, 然洗心向善。仲尼不逆互鄉, 故吾許其進也。」互鄉, 鄉名。「互鄉難與言, 童子見, 門人惑。孔子曰:『人潔己以進, 與其進, 不保其往。』」淑聞之, 改過自厲, 終成善士。鄉里有憂患者, 淑輒傾身營救, 為州閭所稱。
史叔賔者, 陳留人也。少有盛名。林宗見而告人曰:「牆高基下, 雖得必失。」後果以論議阿枉敗名云。
黃允字子艾, 濟陰人也。以儁才知名。林宗見而謂曰:「卿有絕人之才, 足成偉器。然恐守道不篤, 將失之矣。」後司徒袁隗欲為從女求姻, 見允而歎曰:「得壻如是足矣。」允聞而黜遣其妻夏侯氏。婦謂姑曰:「今當見弃, 方與黃氏長辭, 乞一會親屬, 以展離訣之情。」於是大集賔客三百餘人, 婦中坐, 攘袂數允隱匿穢惡十五事, 言畢, 登車而去。允以此廢於時。
謝甄字子微, 汝南召陵人也。與陳留邊讓並善談論, 俱有盛名。每共候林宗, 未甞不連日達夜。林宗謂門人曰:「二子英才有餘, 而並不入道, 惜乎!」甄後不拘細行, 為時所毀。讓以輕侮曹操, 操殺之。
王柔字叔優, 弟澤, 字季道, 林宗同郡晉陽縣人也。兄弟緫角共候林宗, 以訪才行所宜。林宗曰:「叔優當以仕進顯, 季道當以經術通, 然違方改務, 亦不能至也。」後果如所言, 柔為護匈奴中郎將, 澤為代郡太守。
又識張孝仲芻牧之中, 知范特祖郵置之役, 說文曰:「郵, 境上傳書舍也。」廣雅曰:「郵, 驛也。」置亦驛也。風俗通曰:「漢改郵為置。置者, 度其遠近之閒置之也。」召公子、許偉康並出屠酤, 司馬子威拔自卒伍, 及同郡郭長信、王長文、韓文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、雲中丘季智、郝禮真等六十人, 並以成名。謝承書曰:「太原郭長信、王長文、長文弟子師、韓文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、雲中丘季智名靈舉。子師位至司徒, 季然北地太守, 其餘多典州郡者。」
論曰:莊周有言, 人情險於山川, 以其動靜可識, 而沈阻難徵。, 明也。沈, 深也。故深厚之性, 詭於情貌;, 違也。則哲之鑒, 惟帝所難。帝謂堯也。書曰:「知人則哲, 惟帝為難。」而林宗雅俗無所失, 將其明性特有主乎?然而遜言危行, 終亨時晦, , 通也。恂恂善導, 使士慕成名, 雖墨、孟之徒, 不能絕也。墨翟、孟軻也。絕, 過也。
符融字偉明, 陳留浚儀人也。少為都官吏, 恥之, 委去。續漢志曰:「都官從事, 主察舉百官犯法者。」融恥為其吏而去。後遊太學, 師事少府李膺。膺風性高簡, 每見融, 輒絕它賔客, 聽其言論。融幅巾奮褎, 談辭如雲, 幅巾者, 以一幅為之也。褎, 古袖字。如雲者, 奔踊而出也。膺每捧手歎息。郭林宗始入京師, 時人莫識, 融一見嗟服, 因以介於李膺, 由是知名。古人相見, 必因紹介。介, 因也, 言因此人以相接見也。謝承書曰:「融見林宗, 便與之交。又紹介於膺, 以為海之明珠, 未燿其光, 鳥之鳳皇, 羽儀未翔。膺與林宗相見, 待以師友之禮, 遂振名天下, 融之致也。」
時漢中晉文經、梁國黃子艾, 並恃其才智, 炫曜上京, 卧託養疾, 無所通接。洛中士大夫好事者, 承其聲名, 坐門問疾, 猶不得見。謝承書曰:「文經、子艾, 曜名遠近, 聲價已定, 徵辟不就, 療病京師, 不通賔客。公卿將相大夫遣門生旦暮問疾, 郎吏公府掾屬雜坐其門, 不得見也。」三公所辟召者, 輒以詢訪之, 隨所臧否, 以為與奪。融察其非真, 乃到太學, 并見李膺曰:「二子行業無聞, 以豪桀自置, 遂使公卿問疾, 王臣坐門。融恐其小道破義, 空譽違實, 特宜察焉。」膺然之。二人自是名論漸衰, 賔徒稍省, 旬日之閒, 慙歎逃去。後果為輕薄子, 並以罪廢弃。
融益以知名。州郡禮請, 舉孝廉, 公府連辟, 皆不應。太守馮岱有名稱, 到官, 請融相見。融一往, 薦達郡士范冉、韓卓、孔伷等三人, 伷音冑。謝承書曰:「馮岱字德山。性忼慨, 有文武異才。旣到官, 融往相見, 薦范冉為功曹, 韓卓為主簿, 孔伷為上計吏。」袁山松書曰:「卓字子助。臘日, 奴竊食祭其先, 卓義其心, 即日免之。」因辭病自絕。會有黨事, 亦遭禁錮。
妻亡, 貧無殯斂, 鄉人欲為具棺服, 融不肯受。曰:「古之亡者, 弃之中野。易繫詞曰:「古之葬者, 厚衣以薪, 葬之中野。」唯妻子可以行志, 但即土埋藏而已。」謝承書:「潁川張元祖, 志行士也, 來存融, 弔其妻亡, 知其如此, 謂言『足下欲尚古道, 非不清妙;且禮設棺槨, 制杖章, 孔子曰「吾從周」』。便推所乘羸牛車, 命融以給殯, 融受而不辭也。」
融同郡田盛, 字仲嚮, 與郭林宗同好, 亦名知人, 優遊不仕, 並以壽終。
許劭字子將, 汝南平輿人也。輿音預。少峻名節, 好人倫, 多所賞識。若樊子昭、和陽士者, 並顯名於世。魏志曰:「和洽字陽士, 汝南西平人也。初舉孝廉, 大將軍辟, 不就。魏國建, 為侍中。」故天下言拔士者, 咸稱許、郭。
初為郡功曹, 太守徐璆甚敬之。璆音求, 又巨秋反。府中聞子將為吏, 莫不改操飾行。同郡袁紹, 公族豪俠, 去濮陽令歸, 車徒甚盛, 將入郡界, 乃謝遣賔客, 曰:「吾輿服豈可使許子將見。」遂以單車歸家。
劭甞到潁川, 多長者之遊, 唯不候陳寔。又陳蕃喪妻還葬, 鄉人畢至, 而劭獨不往。或問其故, 劭曰:「太丘道廣, 廣則難周;仲舉性峻, 峻則少通。故不造也。」其多所裁量若此。
曹操微時, 常卑辭厚禮, 求為己目。令品藻為題目。劭鄙其人而不肯對, 操乃伺隙脅劭, 劭不得已, 曰:「君清平之姦賊, 亂世之英雄。」操大恱而去。
劭從祖敬, 敬子訓, 訓子相, 並為三公, 相以能諂事宦官, 故自致台司封侯, 數遣請劭。劭惡其薄行, 終不候之。
劭邑人李逵, 壯直有高氣, 劭初善之, 而後為隙, 又與從兄靖不睦, 蜀志曰:「許靖字文休, 少與從弟劭俱知名, 並有人倫臧否之稱, 而私情不協。劭為郡功曹, 排擯靖不得齒敘, 以馬磨自給。」時議以此少之。初, 劭與靖俱有高名, 好共覈論鄉黨人物, 每月輒更其品題, 故汝南俗有「月旦評」焉。
司空楊彪辟, 舉方正、敦樸, , 皆不就。或勸劭仕, 對曰:「方今小人道長, 王室將亂, 吾欲避地淮海, 以全老幼。」乃南到廣陵。徐州刺史陶謙禮之甚厚。劭不自安, 告其徒曰:「陶恭祖外慕聲名, 內非真正。待吾雖厚, 其埶必薄。不如去之。」遂復投揚州刺史劉繇於曲阿。繇字正禮。其後陶謙果捕諸寓士。, 寄也。及孫策平吳, 劭與繇南奔豫章而卒, 時年四十六。
兄虔亦知名, 汝南人稱平輿淵有二龍焉。平輿故城, 今豫州汝陽縣東北, 有二龍鄉、月旦里。
贊曰:林宗懷寶, 識深甄藻。, 明也。藻猶飾也。明發周流, 永言時道。明發, 發夕至明也。呂氏春秋曰:「孔子周流天下。」符融鑒真, 子將人倫。守節好恥, 並亦逡巡。逡巡, 自退不仕也。